Meditation

अपनी आंखें बंद करें, फिर दोनों आंखों को दोनों भवों के बीच में एकाग्र करें, ऐसे जैसे तुम दोनों आंखों से देख रहे हों। अपनी संपूर्ण एकाग्रता वहां ले जाएं। 

एक सही बिंदु पर तुम्हारी आंखें स्थिर हो जाएंगी। और अगर तुम्हारी एकाग्रता वहां है तो तुम्हें अजीब सा अनुभव होगा: पहली बार तुम्हारा साक्षात्कार तुम्हारे विचारों से होगा; तुम साक्षी हो जाओगे। यह चित्रपट की तरह है: विचार दौड़ रहे हैं और तुम साक्षी हो। 

अच्‍छा हो कि यह प्रार्थना ध्‍यान आप रात में करो। कमरे में अंधकार कर ले। और ध्‍यान खत्‍म होने के तुरंत बाद सो जाओ। या सुबह भी इसे किया जा सकता है, परंतु उसके बाद पंद्रह मिनट का विश्राम जरूर करना चाहिए। वह विश्राम अनिवार्य है, अन्‍यथा तुम्‍हें लगेगा कि तुम नशे में हो, तंद्रा में हो।

उर्जा में यह निमज्‍जन ही प्रार्थना ध्‍यान है। यह प्रार्थना तुम्‍हें बदल डालती है। और जब तुम बदलते हो तो पूरा अस्‍तित्‍व भी बदल जाता है।

In this meditation you can experience prayer as an energy phenomenon, not a devotion to God but a merging, an opening. This merging with energy is prayer. It changes you. A new élan, a new life will start penetrating you.
It is best to do the meditation at night, in a darkened room, and going to sleep immediately afterward; or it can be done in the morning, but it must then be followed by fifteen minutes rest. This rest is necessary, otherwise you will feel as if you are drunk, in a stupor.

तिब्बत में एक बहुत छोटी सी विधि है--बैलेंसिंग, संतुलन उस विधि का नाम है। कभी घर में खड़े हो जाएं सुबह स्नान करके, दोनों पैर फैला लें और खयाल करें कि आपके बाएं पैर पर ज्यादा जोर पड़ रहा है कि दाएं पैर पर ज्यादा जोर पड़ रहा है। अगर बाएं पर पड़ रहा है तो फिर आहिस्ते से जोर को दाएं पर ले जाएं। दो क्षण दाएं पर जोर को रखें, फिर बाएं पर ले जाएं।

एक पंद्रह दिन, सिर्फ शरीर का भार बाएं पर है कि दाएं पर, इसको बदलते रहें। और फिर यह तिब्बती प्रयोग कहता है कि फिर इस बात का प्रयोग करें कि दोनों पर भार न रह जाए, आप दोनों पैर के बीच में रह जाएं।

ओशो ने अचेतन का सामना करने के लिए एक बहुत ही सरल प्रयोग करने का सुझाव दिया है। यह प्रयोग एक घंटे का है। पहला चरण चालीस मिनट का और दूसरा चरण बीस मिनट का है।

Today's fast pace There are many such moments in life that put a brake on our speed. There are many reasons around us that give rise to stress, fatigue and irritability, which causes our lives to be disturbed. In such a situation, yoga is a panacea medicine to keep life healthy and energetic, which keeps the mind cool and the body fit. The speed of life gets a musical momentum from yoga.

In this meditation a gentle, unfamiliar language moves and speaks through the meditator, who becomes an empty vessel.
It deeply relaxes the mind and creates inner peace. It can be done at any time of the day. If done last thing at night, it also creates a profound sleep.

The meditation is to be done with its specific OSHO Devavani Meditation music, which energetically supports the first stage and which marks the beginning and end of the other stages.
For the music availability, see below.

This meditation is best done at sunset or in the late afternoon. Being fully immersed in the shaking and dancing of the first two stages helps to “melt” the rocklike being, wherever the energy flow has been repressed and blocked. Then that energy can flow, dance and be transformed into bliss and joy. The last two stages enable all this energy to flow vertically, to move upward into silence. It is a highly effective way of unwinding and letting go at the end of the day.

This meditation is a meeting between you and the cosmos, between you and the whole of existence. It helps you to merge, melt and let-go on the deepest level possible.
There are two stages, with no precise timing for each. The format given below is one that works well to start with. You can do this meditation any time during the day or just before you go to sleep. If you choose to do it during the day, make sure you have some free time afterward before resuming your normal activities.

In this meditation, based on a small fragment from Atisha, the founder of Tibetan Buddhism, you allow all the suffering – of yourself and of all the beings in the world – to ride on your incoming breath and reach your heart. The heart can do miracles, it immediately transforms the energy. You drink in misery, and it is transformed into blissfulness. Then, on your outgoing breath you pour that blissfulness into the whole existence.
The meditation has no fixed format; the format given below is one that works well to start with and you can adapt it as you like later on.